Ветвь Пилсудских в Японии первая часть Чухсамма и ее семья на острове Сахалин
Статья посвящается малоизвестной истории семьи Чухсаммы 1879–1937, айнской супруги Бронислава Пилсудского, с которой он встретился на острове Сахалин в 1902 г. и там же расстался в 1905 г. Их сын, Сукэдзо Кимура 1904–1971, стал наследником рода Пилсудских в Японии. С 1971 г. эта функция принадлежит Кадзуясу Кимура род. 1955, единственному сыну Сукэдзо. На данный момент история их семьи насчитывает уже четыре поколения. Цель данной работы — пролить свет на раннюю фазу данной семейной истории, когда члены семьи еще проживали на Южном Сахалине, подвластном
Японии вплоть до 1945 года.
1 Генеалогия Чухсаммы в основном составлена по книге Тародзи Сэнтоку 1929 и двум российским архивным документам. Ее отец Сирэкуа, дядя Багунке, брат Понтику, двоюродный брат Рэгэкоро и другие играют подсобные роли в семейной драме.
2 История ее романа с Брониславом, их печальное расставание друг с другом, ее второй брак и т. д. основаны на монографии Фумио Нонака 1933 и дополнены отзывами Масихо Тири 1973 о книге Нонака и др.
3 История отношений Чухсаммы с детьми Сукэдзо и Киё и внучками, относящаяся к середине 1930-х годов, представлена на основе путевых заметок Александра Янта Полчиньского 1936 и японских газетных статей. Кстати, эти сведения подводят нас к предположению о том, что польское правительство проявляло активно заботу об их благосостоянии, скорее всего, по собственной инциативе Юзефа Пилсудского.
4 13 фотографий идентифицированы как представляющие ряд членов семьи Чух самму, Багуке, Сукэдзо и проч., но не включены в данную статью ввиду редакторских ограничений.
5 Эпилог информирует о недавнем событии, касающемся открытия черепа Багунке в коллекции айнских костей медицинского факультета Хоккайдского университета. Данная работа является четвертой попыткой описания исторических событий, связанных с Брониславом Пилсудским и его семьи на Сахалине. Первая попытка была проделана Фумио Нонака, вторая — Болеславом Щесьняком см. сноски 56 и 57 и третья — Михаилом М. Прокофьевым. Настояшая статья первоначально была опубликована на английском языке в электронной версии. На данный момент доступна также в русскоязычной версии опубликована в журнале „Этнографические записки Сахалинского областного краеведческого музея” № 1, 2017 и японоязычной версии опубликована в книге под. ред. К. Иноуэ, Сахалинская этнография Бронислава Пилсудского, в университете Тохоку, Сэндай, 10 января 2018 г..
The Piłsudskis off shoot in Japan part I Chuhsamma and her family on Sakhalin island
The paper deals with the little known family history of Chuhsamma 1879–1937, Bronisław Piłsudski’s Ainu spouse, whom he met on the island of Sakhalin in 1902, and parted with in 1905. Their son, Sukezo Kimura 1904–1971, succeeded to his father’s position as the legitimate heir of the Piłsudski lineage, setting up the Piłsudskis offshoot in Japan. As of 1971 it is Sukezo’s only son, Kazuyasu Kimura born in 1955, who inherits this position. Now a fourth generation is going down in the family history. This paper aims to shed some light on the early part of the family saga while they were still living in Southern Sakhalin under the Japanese reign until 1945. Chuhsamma’s genealogy is derived mainly from Taroji Sentoku’s book 1929 and two Russian archival documents. Her father Sirekua, uncle Bahunke, brother Ponciku, cousin-inlaw Rehekoro and others play supporting roles in the family drama. Her love affair with Bronisław, their sorrowful parting and its aftermath, her second marriage, etc., are based on Fumio Nonaka’s monograph 1933 and supplemented by Mashiho Chiri’s review 1973 of Nonaka’s book, etc. Stories on Chuhsamma, her children Sukezo and Kiyo and her grandchildren in the mid-1930s — taken from Aleksander Janta-Połczyński’s travelogue 1936 and the Japanese newspaper items concerned — have led to our assumption of an active interest on the part of the Polish government in their well-being, notably by Józef Piłsudski himself.
Thirteen photographs have been identified as representing several family members Chuhsamma, Bahunke, Sukezo et al., but are not included herein due to editorial restrictions. The Epilogue reports on a recent incident to do with the discovery of Bahunke’s skull in the Ainu bone collection of the Medical Faculty of Hokkaido University.
This is a fourth attempt at a full account of the events surrounding Bronisław Piłsudski and his family on Sakhalin, following the first by Fumio Nonaka, the second by Bolesław Szcześniak see: footnotes 56, 57, and the third by Mikhail M. Prokofiev. The paper is also available in Russian published in „Etnografičeskie zapiski Sachalinskogo oblastnogo krajevedčeskogo muzeja” № 1, 2017 and Japanese version in: K. Inoue, Bronisław Piłsudski’s Sakhalin Ethnography issued by Tohoku University, Sendai, in January 10, 2018 as well as in its original English electronic version.