Articles

Vol. 32 (2024)

Criticism of the scientific-technological development in the Argentinean essay

Pages: 217-229

PDF (Español (España))

Abstract

The article examines the critique of scientific-technological development presented by three important figures of the Argentine essay: Ezequiel Martínez Estrada, Ernesto Sabato and Christian Ferrer. The article begins by noting that Hispanic-American cultural pessimism in general, and Argentine cultural pessimism in particular — i.e., one focused on scientific-technological advances as almost primordial causes of dehumanization or spiritual degradation — is not a new phenomenon. One could argue that such criticism is part of a deeper or more radical malaise, which is quite widespread due to the (self-)destructive character of human freedom in late modernity.

References

Bollenbeck, Georg (2007): Eine Geschichte der Kulturkritik, von Rousseau bis Günther Anders, München, C. H. Beck.

Deleuze, Gilles (1996): Conversaciones 1972–1990, trad. José Luis Pardo, <https://www.philosophia.cl/biblioteca/Deleuze/Deleuze%20-%20Conversaciones.pdf>.

Earle, Peter G. (1971): Prophet in the Wilderness: The Works of Ezequiel Martínez Estrada, Austin, The University of Texas Press.

Earle, Peter G. (1996): “Martínez Estrada y Sábato y sus fantasmas”, Cuadernos Hispanoamericanos, 547, pp. 51–60.

Ferrer, Christian (2000): Mal de ojo. Crítica de la violencia técnica, Barcelona, Octaedro.

Ferrer, Christian (2011): El entramado. El apuntalamiento técnico del mundo, Buenos Aires, Ediciones Godot.

Heidegger, Martin (1994): Conferencias y artículos, trad. de E. Barjau, Barcelona, Ediciones del Serbal.

Jaksic, Iván (2018): “La máquina y el espíritu: el humanismo antitecnológico en los pensadores hispanoamericanos del siglo XX”, Anales de literatura chilena, 30, pp. 17–35.

Jonas, Hans (2001): Más cerca del perverso fin y otros diálogos y ensayos, trad. I. Giner Comín, Madrid, Los Libros de la Catarata.

Kozel, Andrés (2007): “En torno a la desilusión argentina”, Varia historia. Revista de Historia, 23(38), pp. 368–385, <https://www.redalyc.org/pdf/3844/384434821008.pdf>.

Maharg, James H. (1972): “Reflexiones en torno a la ideología de Ezequiel Martínez Estrada”, Cuadernos Hispanoamericanos, 269, pp. 211–225.

Martínez Estrada, Ezequiel (2001): El mundo maravilloso de Guillermo Enrique Hudson, Rosario, Beatriz Viterbo Editora.

Martínez Estrada, Ezequiel (2003): Lírica social amarga. Últimos escritos sobre ajedrez, ciudad, técnica, paradoja, Logroño, Pepitas de Calabaza.

Pitt, Joseph C. (2003): “The Autonomy of Technology”, en Eric Katz, Andrew Light y William Thompson (eds.), Controlling Technology: Contemporary Issues, Amherst, N.Y., Prometheus Books, segunda edición, pp. 229–241.

Quintanilla, Miguel Ángel (2017): Tecnología: un enfoque filosófico y otros ensayos de filosofía de la tecnología, México, FCE.

Rapp, Friedrich (2003): Destruktive Freiheit. Ein Plädoyer Gegen die Masslosigkeit der modernen Welt, Münster, Lit.

Sabato, Ernesto (2000): Hombres y engranajes. Heterodoxia, Madrid, Alianza.

Sánchez López, Pablo (2003): “Hombres y engranajes: la crítica del racionalismo en Ernesto Sabato”, Bulletin Hispanique, 105, pp. 425–446, <https://www.persee.fr/doc/hispa_0007-4640_2003_num_105_2_5166>.

Segre, Cesare (1992): “Ernesto Sábato o la lucha por la razón”, Revista Iberoamericana, 58,pp. 223–232.

Licence

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.