The Slave, Antigone and the Housewife: Hegel’s Dialectics of the Weak

Abstrakt

Niniejszy artykuł podejmuje dyskusję szeregu feministycznych interpretacji Hegla, od tej zaproponowanej przez Carlę Lonzi, po queerową analitykę Judith Butler, tak by zreinterpretować słynną figurę „świadomości nieszczęśliwej”. Z feministycznej perspektywy poświęcone jej fragmenty Fenomenologii ducha powinny być czytane przede wszystkim jako re-ewaluacja pracy opiekuńczej i reprodukcyjnej, której Podmiot doświadcza na tym etapie swojego rozwoju przede wszystkim jako powtarzalnej i nużącej. Dialektyka słabości może być ustanowiona w oparciu o głębokie przewartościowanie rozumienia tego, co materialne, w tym również aktywności podtrzymujących życie tradycyjnie już lekceważonych w analizach heglowskiego dziedzictwa. W niniejszym artykule te marginalizowane dotąd elementy przeżywanego doświadczenia Podmiotu zostają uwzględnione, co z kolei prowadzi do wprowadzenia gospodyni domowej w proces dialektyczny.