The Story of Dialectics and the Trickster of History

Abstrakt

Opierając się na heglowskiej interpretacji narracji i odrzuceniu przez Lyotarda „wielkich” narracji dialektycznych, niniejszy artykuł dotyczy relacji pomiędzy dialektyką emancypacyjną a formą narracji. Rozpoczyna się od zbadania bliskiego związku między myślą dialektyczną a teoria narracji. Na tej podstawie artykuł dowodzi, że różne koncepcje dialektyki dają się powiązać z różnymi strukturami opowiadania historii. Wreszcie w konkluzji, tekst poszukuje formy narracyjnej adekwatnej dla radykalnego odczytania Hegla, w której perspektywa pana (podmiotu uprzywilejowanego przez dany system historyczności) zostałaby zastąpiona perspektywą niewolnika (który, będąc wykluczonym z historyczności, walczy przeciwko temu wykluczeniu). Ta forma narracyjna nie odpowiada żadnemu z klasycznych, greckich gatunków literackich, a najbardziej odpowiadałby jej opowieść o tricksterze.