Biograficzne spojrzenie na życie Bronisława Piłsudskiego oraz jego badania etnograficzne na Sachalinie

Abstract

A biographical view on Bronisław Piłsudski and his ethnographic research on the Sakhalin

The legacy of Bronisław Piłsudski 1866–1918 as a researcher studying the cultures of the Ainu, the Nivkh and the Orosk has been assessed by Japanese scholars Koichi Inoue, Kazuhiko Sawada, Russian scholars Vladislav Latishev as well as Polish scholars Antoni Kuczyński, Alfred Majewicz and Zbigniew Wójcik. In 1998 the prestigious scholarly publishing house Mouton de Gruyter Berlin-New York began to publish a series, planned for 10 volumes, entitled The Collected Works of Bronisław Piłsudski. Yuzhno-Sakhalinsk Russia hosts the B. Piłsudski Legacy I nstitute, which since 1998 has been publishing its annual journal; an interesting study entitled  A Critical Biography of Bronisław Piłsudski vols. 1–2, ed. Kazuhiko Sawada, Koichi Inoue, Saitana 2010 has been published in Japan. In addition, B. Piłsudski’s scholarly legacy has been examined in many articles devoted to culture, language as well as historical and social matters, usually following international conferences held in Japan, Poland and Russia, articles which significantly complement Piłsudki’s biography and scholarly legacy.
The variety of Piłsudki’s ethnographic interests is the subject of the present article, which explores the complicated life of this Siberian exile, humanist and ethnographer, to which  new facts are added again and again. The article contains information about all stages of his biography as well as the reception of his works in international anthropological-cultural studies dealing with the culture of the indigenous peoples of Sakhalin and the so-called Amurian Pomerania. However, the author of the article focuses not only on B. Piłsudski’s scholarly legacy. He also provides the readers with new information about Piłsudski’s family life, records his successes and failures, filling the existing gaps in his biography.
The article expands our knowledge of B. Piłsudski’s life and of his ethnographic research on the Sakhalin; it also presents various commemorative signs associated with him: symbolic grave in a cemetery in Zakopane, a monument on the Sakhalin, a commemorative plaque, portraits, coins with his image minted by the National Bank of Poland, films, correspondence cards, stamps, geographic names etc. The article is an orderly presentation of material concerning B. Piłsudski’s biography as well as his ethnographic studies on the Sakhalin and their reception in cultural anthropology.

Translated by Anna Kijak

Биографический взгляд на жизнь Бронислава Пилсудского и его этнографические исследования на Сахалине

Оценкой и итогами наследия Бронислава Пилсудского 1866–1918 как исследователя культуры аинов, нивхов и ороков занимаются японские Коити Иноуэ, Кадзухико Савада, российские Владислав Латышев и польские ученые Антони Кучиньски, Альфред Маевич и Збигнев Вуйцик. С 1998 г. в престижном научном издательстве Mouton de Gruyter Berlin-New York публикуются его работы в запланированном 10-томном труде под заглавием The Collected Works of Bronisław Piłsudski. В Южно-Сахалинске Россия действует Институт научного наследия Б. Пилсудского, который с 1998 издает еже- годник „Известия Института наследия Бронислава Пилсудского”, а в Японии вышло в свет интересное совместное издание A Critical Biography of Bronisław Piłsudski т. 1–2, ред. Кадзухико Савада, Коити Иноуэ, Саитама 2010. Кроме того, научное наследие Б. Пилсудского является предметом многих статей культурного, языковедческого и исто- рико-общественного характера, являющихся, чаще всего, результатом международных конференций Япония, Польша, Россия, которые в значительной степени дополняют его биографию и научные достижения.
Разнообразие этнографических интересов Б. Пилсудского является предметом статьи, ознакомляющей читателя с нелегкой жизнью этого сибирского ссыльного, гуманиста и этнографа, которая все еще пополняется новыми фактами. В статье содержится nинформация на тему всех этапов его биографии, а также рецепции его трудов в между- народных культурно-антропологических исследованиях культуры коренных жителей Сахалина и т.н. Амурского Поморья. Но предметом увлечения автора статьи являются не только вопросы научного наследия Б. Пилсудского. Статья знакомит читателя с новыми аспектами семейной жизни исследователя, отмечает его неудачи и успехи, заполняя очередные пустые места в его биографии.
Статья обогащает знания о жизни Пилсудского и его этнографических исследованиях на Сахалине, показывает также многообразные знаки памяти, связанные с его личностью: символическую могилу на кладбище в г. Закопане, памятник на Сахалине, доску почета, портреты, монеты Национального польского банка с его изображением, кинофильмы, почтовые карточки, почтовую марку, географические названия и др. В данной статье автор представляет упорядоченную совокупность материалов в основных отраслях, связанных с биографией Б. Пилсудского и его этнографическими исследованиями на Сахалине, а также их современную рецепцию в культурной антропологии.

Перевел Ежи Россеник