Wampiryczna alternatywa starości w powieści Julii Nabokowej „VIP znaczy wampir”

Abstract

Vampiric alternative of the senescencein the novel of Julia Nabokova VIP znachit vampir

The article Vampiric alternative of the aenescence in the novel of Julia Nabokova “VIP znachit vampir” shows, taking as example the novel VIP Znachit Vampir of the Russian writer Julia Nabokova, the motive of senescence and its rejection realized in vampire context. Nabokova presents the vampirism as opposition to old age. Thevampires are long-living, ever beautiful and healthy creatures, they don’t know illness, weakness, pain and other symptoms of old age. The situation of the vampires and people is in many aspects the same. After all, contemporary society strive to rejection of any results of ageing. However the author of the novel proves that natural process of human life with all life phases is more awaited than ideal vision of life without ageing and death. The writer adds her voice to those researchers who emphasize the fact that elimination of senescence can bring about social neurosis.

Вампирическая альтернатива старостив романе Юлии Набоковой VIP значит вампир

Статья Вампирическая альтернатива старости в романе Юлии Набоковой „VIP значит вампир” представляет мотив старости и современный подход к этому мотиву на основе анализа романа современной русской писательницы, которая занимается вампирической темой, так популярной в последние годы так среди литераторов, как и читателей. Набокова рассматривает вампиризм как альтернативу старости, состояние продолжающейся молодости, красоты, жизненной силы, характеризующееся отсутствием болезней, беспомощности и дряхлости. Однако вампиризм в романе российской писательницы показан и с другой точки зрения. Вампирические герои Набоковой ощущают тоску по свойственным человеку чувствам, таким как, например, материнство, которое недоступно вампиру. В итоге герои романа и его автор приходят к выводу, что экзистенциальный процесс со всеми его этапами, не исключая старости и смерти, дает возможность провести жизнь в полном смысле и испытать все ее аспекты, что по мнению многих ученых, спасает от фрустрации и невроза в индивидуальном и социальном контексте.